La película Guerra por el planeta de los simios trata sobre un simio que pierde el control de su humanidad. César, el revolucionario líder simio presentado por primera vez en 2011 El origen del planeta de los simios, es el único simio que tiene que lidiar con estos problemas. Criado por humanos, Caesar es un humano atrapado en la piel de un simio. Nunca sintió que realmente perteneciera a ninguno de los dos mundos. Esto esta cambiando.

Guerra por el planeta de los simios, la tercera película del Simios serie precuela, se refiere tanto a la guerra dentro de Caesar como a la brutal guerra física entre los simios y los humanos. En diciembre de 2015, durante una visita al set en Vancouver, Canadá, tuve la oportunidad de hablar con el actor Andy Serkis sobre la tenue relación de César con la humanidad, que gradualmente está siendo superada por pensamientos de venganza.

DG: En términos de la batalla entre los simios y los humanos, y la dinámica política que existe entre César y su ejército de simios, ¿qué ha cambiado entre el final de la última película y el comienzo de esta?

AS: Al comienzo de esta película, la lucha entre los simios y los humanos solo se ha intensificado, y los luchadores humanos están mucho mejor entrenados y son más despiadados de lo que hemos visto antes. Liderado por The Colonel de Woody Harrelson, el ejército humano está compuesto por hombres y mujeres entrenados en el ejército que son sumamente devotos de The Colonel, quien creen que los está guiando en una misión para salvar a la raza humana. A diferencia de los humanos en la película anterior, este grupo de humanos ve a los simios puramente como animales salvajes. La lucha es constante e intensa, y ambos bandos han sufrido numerosas bajas.

DG: ¿Cómo ha cambiado Caesar desde el final de la última película?

AS: El Guerra en el título obviamente se refiere a la batalla entre los simios y los humanos, pero también se refiere a la batalla que se está desarrollando dentro de Caesar. César está en guerra consigo mismo en esta película. El arco de César en esta película está completamente relacionado con su necesidad de venganza personal. Su relación con la humanidad, su amor por la humanidad, se pone a prueba a lo largo de la película.

DG: Parece, por las imágenes, que César ha perdido, o está perdiendo claramente, su humanidad.

AS: Comenzando con la primera película, Caesar's siempre tuvo una relación amorosa con elementos de la humanidad, y esto ha sido tenso a lo largo de la serie. Ahora estamos llegando al punto de ruptura, donde tendrán lugar los eventos que harán que César se libere de la humanidad de una vez por todas. Aprende qué es el odio real, y lo siente, después de ver lo que los humanos le han hecho a su especie. Es un proceso interesante y aterrador de ver en la película.

DG: ¿Va por el mismo camino que hizo Koba en la última película?

AS: Koba se volvió traicionero y traicionó a César en la última película, lo que llevó a la muerte de Koba. César nunca traicionaría a su propia especie, pero los sentimientos de ira son similares. César presenció la radicalización de Koba en la última película, cómo Koba se llenó de odio y nunca pensó que eso le pasaría a él. Ahora comprende esos sentimientos. César siempre se ha definido por su capacidad de galvanizar y su capacidad de empatizar. Ahora se trata de venganza.

DG: ¿Cómo ha evolucionado César, física y psicológicamente, desde el final de la última película?

AS: César, como la mayoría de los simios de esta película, se comunica casi en su totalidad a través del lenguaje y habla muy bien el inglés en esta película, mucho mejor de lo que hemos visto antes. Pero en esta película se cuestiona a sí mismo, no solo en términos de su relación con la humanidad, sino también en términos de su capacidad para liderar la especie de simios. Ya no está seguro de si es el mejor líder. Esto es lo que motiva a Caesar a emprender su búsqueda, que es una búsqueda para preservar la especie de simios, una búsqueda de venganza y una búsqueda para resolver sus sentimientos hacia la humanidad. Siempre he pensado en César como un ser humano atrapado en la piel de un mono. Es un zee humano. Fue criado por humanos, por lo que es el producto final de la evolución. Él es el eslabón perdido. Es un forastero. Realmente no pertenece a ninguna de las especies.

DG: ¿Cómo ha evolucionado como actor a lo largo de estas tres películas?

AS: Como intérprete de captura de movimiento, estoy muy feliz de que el rendimiento de la captura de movimiento finalmente haya ganado el respeto que se merece, y estoy feliz de haber jugado un papel en eso. Cuando la gente pregunta cuál es la diferencia entre la actuación regular y la actuación de captura de movimiento, digo que no hay diferencia. Algunos actores usan disfraces y maquillaje, y yo uso un traje de captura de movimiento con marcadores. Las exigencias emocionales y dramáticas de interpretar a César son las mismas para mí que para cualquier actor. El maquillaje que uso es de tipo digital.

DG: Como esta es la tercera película de la serie de precuelas de Apes, ¿cuál es la relación entre esta película y la película original de 1968?

AS: Debido a la película de 1968, sabemos lo que sucederá y sabemos que los simios se apoderarán por completo de la tierra. ¿Pero cómo sucede eso? Eso es lo interesante de estas películas de precuelas. Los simios de la película de 1968 son crueles y despiadados; no tienen la compasión o la empatía que hemos visto en César. ¿Cómo pasó esto? ¿Qué decisiones tomó la humanidad que llevaron a su eventual destrucción?