Hellraiser - Obra maestra visceral de horror y erotismo carmesí de Clive Barker - celebra hoy treinta años de terror. Después de tres décadas de criar a los condenados, es hora de que miremos hacia atrás a esta grotesca obra de arte y demos nuestro agradecimiento. ¡Soy Manic Exorcism y es hora de que los lleve a todos al infierno!

Rediseñando el infierno

En la tradición antigua, siempre ha existido el miedo espectral a la boca del infierno (también conocido como las puertas del infierno), ese umbral subterráneo presagio que cruza espantosamente el lapso ineludible entre dos líneas de tiempo históricas: el final de la vida mortal y el despertar de la eternidad. Columnas de humo acre ondeando hacia arriba para oscurecer las alturas agrietadas del inframundo. Los gritos de los condenados ensordecen todo el sonido excepto las bromas de los ángeles caídos. Y la miseria, oh, tanta miseria por explorar, que corre como espumas de sangre rebosando la copa festiva del Diablo, un diablo que bebe la angustia de las almas perdidas. Estas eran las visiones del infierno tal como las conocimos.

Los sermones medievales estaban repletos de advertencias gráficas del inframundo preparadas para el diablo y los suyos malditos. Tanto Dante como John Milton, a través de la elocuencia de sus ingeniosas palabras, pintaron una imagen inquietante de lo que el alma perdida podía esperar en el último suspiro de una vida desperdiciada. Pozos. Llamas. Una extravagancia de múltiples niveles de sufrimiento constante sin fin ni alivio.

Incluso Jesús de Nazaret dio a su audiencia una descripción espantosa y elaborada del juicio final. Cualquiera que sea el lado en el que te encuentres, creyente o no, es difícil negar que el infierno simplemente se ha arraigado en nuestra mente cultural. Es aterrador, es algo que todos conocemos, sea cual sea el lado en el que caigas.

La orden de Gash

Luego, en la mezcla estigia, apareció Clive Barker con su visión fresca y estilizada del infierno, una que remodelaría los conceptos a los que nos aferramos anteriormente, y redefinió el panorama del horror para las generaciones venideras.

Hellraiser no comenzó en la pantalla grande, pero al principio fue un sueño dormido encerrado entre las páginas de la bella composición de Barker. El corazón del infierno. En la novela, Barker volvió a contar la leyenda de Fausto mientras la entretejía dentro de una historia de amor, una enferma y pervertida historia de amor de deseos tabú y pasión condenatoria.

Descontento con los resultados finales de sus historias anteriores llevados al cine, el propio Clive Barker dirigiría recaudador de fondos, y como resultado, la película se convirtió en la revisión final de su idea original. Para una película de debut, Barker se hizo un nombre en el campo del terror y se convirtió en una nueva leyenda.

Pero más que un escritor / director de terror, mucho más diría yo, Clive Barker es un filósofo contemporáneo que nos asusta, pero no son las imágenes lo que nos da. Son los conceptos detrás de esas imágenes. Tomemos, por ejemplo, Hellraiser.

Como dije antes, sabíamos del infierno. La boca del infierno aguardaba en el crepúsculo final de la desesperación mortal, el último aliento desesperado antes de que el mortal se ahogue con su propia bilis y las luces abandonen sus ojos. Entonces, y solo entonces, ese hombre podría acceder al infierno.

In recaudador de fondos, El infierno no se limita a los lugares de la muerte. El infierno nos rodea. Abrimos el infierno con nuestros deseos; por más perversos que sean, cuanto más tabú, mejor de hecho. La película comienza con la pregunta: "¿Cuál es su placer, señor?" Independientemente de la forma en que responda, eso determinará a qué capa (o guarida) del infierno accederán sus necesidades.

El tío Frank (Sean Chapman), uno de los villanos / víctimas de la película, abre la puerta. Sentado en pose de meditación dentro de un cuadrado de velas encendidas, se sumerge en el acertijo de la Caja hasta las últimas horas de la noche. Entonces, por suerte o por estúpida coincidencia, el suyo avanza. The Lament Configuration, se agita. La luz brilla oscuramente desde sus lados lacados. Una campana suena desde una dimensión que espera detrás de las paredes de nuestra conciencia, y la luz de vainilla se ilumina en las sombras mientras el hedor de la descomposición fragante se hace más fuerte a su alrededor.

Cadenas Las cadenas de frío con puntas en forma de gancho se clavan en la carne del hombre, se deslizan entre el músculo y el hueso, abriendo a Frank como un libro de lamentos, rojas en cada página de carne que pasa. Y en medio de todo este caos estructurado de columnas en espiral, cadenas y suculenta agonía, se encuentra la Orden de Gash, el sacerdocio del infierno y los maestros de todos los secretos del dolor.

Todo eso está dentro del segmento de apertura de la película, pero nosotros, el público de ojos llorosos, ya sabemos en qué tipo de película nos encontramos. Esta no es una película de terror típica, ni una slasher. No hay una virgen que finalmente sobreviva a un asesino enmascarado. Esta no es una batalla entre el bien y el mal a través de pesadillas o una persecución a través de masacres con motosierra. Esta es una mirada a la naturaleza pervertida de todos nuestros corazones. Contado a través de Frank, y luego a través de Julia (Clare Higgins), pero eso viene después.

Lo que hemos aprendido de Hellraiser

El infierno siempre estuvo ahí. No molestaba a Frank. No hubo tentador susurrando lujuriosas promesas de éxtasis carnal en su oído. Nadie le hizo abrir la caja. Tampoco hubo nadie que lo obligara a tomarlo. "¿Cuál es su placer, señor?" le preguntaron. "La caja", respondió. Él mismo buscó la Configuración, la pagó, la compró, se convirtió en su nuevo propietario y pronto en su presa. Pero todo fue porque Frank lo quería, aunque puede que no haya entendido la enormidad de lo que estaba a punto de desatar.

Los deseos de Frank abrieron el infierno, le dieron la bienvenida y nos quedamos con una terrible advertencia. Es cierto que el corazón quiere lo que quiere el corazón, pero a veces el corazón puede no ser tan digno de confianza con sus propios deseos curiosos. Material profundo para una película de terror estrenada a finales de los 80. Es un logro brillante del cine independiente, uno que nos hace pensar mientras nos entretenemos al mismo tiempo. El público dejó el programa con un nuevo respeto por el infierno, un infierno que habita en el mundo que nos rodea y que puede desbloquearse en cualquier momento si no tenemos cuidado.

El papel de Julia es similar al de Frank, aunque contado desde la perspectiva de la determinación y la fuerza femeninas. Está casada con el hermano de Frank, y su matrimonio está tenso en el mejor de los casos, pero su corazón pertenece a Frank, un hombre que realmente entendió cómo hacer que su piel transpire de necesidad y deseo. A lo largo de la narrativa de la película, Julia se empeña en conseguir lo que ella también desea: que Frank vuelva a su vida. Y esta bella esposa se convierte en una salvaje asesina para conseguir lo que quiere. Ni una sola vez considera las consecuencias de su egoísta necesidad de ese placer que está más allá de su alcance. ¡Pero he aquí! Ha encontrado una forma de obtener ese placer, y la sangre se le escapa de las manos con bastante facilidad.

Clive Barker presenta a la humanidad en su estado de ser más primitivo y más interesante. Frank y Julia no son monstruos ni demonios, pero sus acciones son infernales según nuestros estándares morales. Atraen a hombres desprevenidos a su casa de la carnicería, los golpean hasta matarlos y los dejan morir en un ático mohoso. Frank drena los fluidos que se escapan de sus cuerpos para regenerarse. Julia le proporciona sustento y mantiene la promesa de que ambos estarán juntos para siempre.

Los cenobitas son observadores imparciales. No castigan a los malvados por sus pecados. No juzgan las acciones de Frank o Julia como correctas o incorrectas. Hay una fría indiferencia en cómo Doug Bradley interpreta al icónico Pinhead. Los cenobitas son demonios para algunos y ángeles para otros. Responden a la llamada del más allá y dan la bienvenida al infierno a cada uno de nosotros que desbloqueamos el rompecabezas de la caja.

Después de treinta años, Hellraiser sigue siendo mi película de terror favorita. Tanto él como su secuela (Infernal) profundizar en la depravación y desesperación del corazón humano. Esto ha sido un exorcismo maníaco y te doy la bienvenida al infierno.

 

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